জীবিতের ইন্দ্রিয় মরে না।অভিজ্ঞতা নিয়ে যায় জগতের সব ঘটনা।তবুও সব দেখা হয় না,সব নিয়ে ভাবা হয় না।বোধের বাইরে অথবা ইন্দ্রিয়াতীত থেকে যায় অনেক কিছু।মানুষকে শেকড় থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয় কালপ্রবাহ,প্রশ্নবিদ্ধ করে জীবন ও জগতকে।বোধের ভেতর যন্ত্রণা হয়।কোনো ভাবেই বোধের আগুনে পোড়া যন্ত্রণা প্রশমিত হয় না।ধ্বনি হয়ে বেরিয়ে আসে,এলোমেলো জীবনের সমূহ অর্থবহতা নিয়ে।শ্রেষ্ঠ শিল্পের নিয়ম মানার প্রয়োজনীয়তা সেই বোধের নেই।বহমান মহাকালের অন্তর্গত শেকড় বিচ্ছিন্ন জীবন বরণ করে নেয় সত্যকে।বাস্তবতার মধ্য দিয়েই সেই সত্যের উদ্ভাসন।