“বাংলার দর্শন” বইয়ের ফ্ল্যাপের লেখা:
ব্রিটিশ উপনিবেশের আগে বাংলার জনসংস্কৃতির ভেতর উদ্ভব ও বিকাশ ঘটেছে। যেসব দর্শনের, সেগুলােই এ অঞ্চলের দর্শনের সবচেয়ে জীবন্ত ধারা। বৃহৎ বঙ্গের প্রাচীন সংস্কৃতি থেকে উদ্ভূত হয়ে দীর্ঘকাল ধরে বিভিন্ন ধারায় বিকশিত হয়েছে। দেহাত্মবাদী মত। বৌদ্ধ যুক্তিবাদীদের মধ্যে অষ্টম শতাব্দীর দার্শনিক আচার্য শান্তরক্ষিত নানা দার্শনিক সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে সৃষ্টি করেন তার অনন্য অবস্থান। বৌদ্ধ সহজিয়ারাও দর্শনের গভীর পথ খুঁড়েছেন চর্যাপদ ও দোহাকোষগুলােতে। ষােড়শ শতকের বাংলায় একদিকে চৈতন্যের ভাবান্দোলন, অন্যদিকে রঘুনাথ শিরােমণির নব্য ন্যায়ের ধারা সমৃদ্ধ করেছে বাংলার দর্শনকে। এ অঞ্চলের সুফি দার্শনিকেরাও সৃষ্টি করে গেছেন চিন্তার আলাদা পদ্ধতি। দর্শনের নানা ধারা থেকে চিন্তার উত্তরাধিকার নিয়ে বাউল-ফকিরেরা সৃষ্টি করেন দার্শনিক ভাবনার অনন্য পথ। অনুপনিবেশিত বাংলার এসব দর্শন-ধারার ভেতরেই নিহিত আছে বাঙালির ধর্ম, সমাজ ও সংস্কৃতির শিকড়।
